Трогательно звучали стихотворения Дениса Чачхалия, написанные им с использованием выражений и чувств художника, взятых из его писем и дневников. в исполнении учащихся Абхазского лицея-интерната и студентов Художественного училища.
Ученый, лингвист В. М. Чирикба рассказал, как в 1968 году на аукционе известной фирмы «Сотбис» в Лондоне было восстановлено авторство А. К. Чачба работы «Занавес к балету «Голубой экспресс», которое ошибочно приписывалось перу знаменитого испанского художника Пабло Пикассо.
«А.К. Чачба как театральный художник – декорации и костюмы» - тема выступления министра культуры и охраны историко-культурного наследия Арсалия Э. А. Интереснейшее выступление с демонстрацией эскизов многочисленных театральных костюмов художника.
«Он памятник себе воздвиг» - Адлейба А.С., директор Сухумского художественного училища им. А.К. Чачба, автор замечательного памятника художнику, поведал об истории создания своего творения.
«Незаурядный портретист» - рассказ Сакания С.М, директора Государственной картинной галереи об «Автопортрете» А.К. Чачба и портрете «Солнцеликая», которые экспонировались на выставке. «Солнцеликая» проделала очень сложный путь на историческую родину персонажа картины Мери Чачба – племянницы художника. Титулованная красавица, фрейлина императрицы Александры Федоровны, знаменитая модель Коко Шанель, Мери Чачба была не только его музой и вдохновительницей, но и других великих мастеров.
Вдохновленные неизвестным интереснейшим материалом вечера, молодые люди в своих выступлениях сказали о своем желании продолжить поиски многочисленных работ художника, разбросанных по всему миру, посредством поисков в медийном пространстве.
Как пример воплощения в жизнь мечты А.К. Чачба о развитии культуры абхазов – исполнение песни-посвящения великому художнику Вокально-инструментальным ансамблем «Гунда», которому исполнилось 40 лет.
Помимо картин художника вниманию молодежи была предложена обучающая выставка «Помни о своих корнях: в фокусе внимания – генеалогия». Генеалогия А.К. Чачба, как ничья другая, может быть показательной, потому что наиболее изучена в Абхазии. Были представлены также обучающие материалы из Интернета по поиску родословной. В Абхазии, да и на всем Кавказе и в восточных странах очень трепетно и уважительно относятся к памяти предков. В старину, с раннего детства, детей учили, и они должны были запомнить имена предков до 7 – 9 поколений.
Генеалогическое древо помогает изучить родственные связи, восстановить хронику семьи, узнать происхождение и историю каждого ее члена, способствуя самопознанию человека, изучению своего народа, своей Родины. Учащиеся Сухумского лицея-интерната, средней школы № 2 им. А. С. Пушкина продемонстрировали знания о своих предках, как их звали, кем они были в жизни. Подняв эту тему, мы рассчитывали на поддержку нашей инициативы другими библиотеками и школами. И она получила продолжение: наши рекомендации и обучающие материалы из средств массовых коммуникаций были использованы присутствовавшими на вечере учащимися для выпуска очередного номера стенгазеты своей школы, таким образом расширив количество информируемых. Также все фото- и видеоматериалы были выложены каждым из участников мероприятия на своих страницах в Интернете, повысив таким образом и уровень своего медиаобразования.
В заключении хочется поблагодарить всех, кто был причастен к нашему действу. Всем, кто помог окунуться в тонкий и прекрасный творческий и душевный мир великого художника. Нам всем очень важно изучать, хранить память и гордиться такими людьми, как Александр Константинович. И никогда не поздно их открывать для себя. Проходя мимо могилы, поклониться тому человеку, который был похоронен в Ницце, но по личному завещанию прах которого был перевезен на Родину. Отдать дань уважения патриоту – ведь в тонких мирах, где он сейчас, это чувствуют. И это нужнее нам, живым. Мы надеемся, что частички наших с вами душ теперь навсегда с ним.
Высказывания А.К Чачба:
Об искусстве:
- «Только то искусство живет, которое родилось от жизни».
О Родине:
- «… Нужно думать о Родине, прежде всего. Богатство Родины – наше богатство».
-«Прежде у нас в Абхазии в душевный мир детей, прежде всего, вливался культ Родины. Были крепкие и стойкие люди… Все люди братья, люби Родину! Родина твоя Абхазия!».
Об абхазах:
- «Скажу твердо: лучше жить в пацхе… лучше дикость (кажущаяся) «необразованного» неграмотного абхаза, чем полуобразование тех, кого я вижу в Сухуми. Приезжающие из глухих горных сел мне милее сухумцев. В них много того, что описано Толстым в «Хаджи-Мурате», что так дорого, что прекрасно и заставляет сказать громко: «Я горец, я абхаз!».
- «Мне чрезвычайно грустно, когда я думаю о том, что может исчезнуть все то, что так дорого ценишь в абхазах, вообще в горцах наших. Я представляю себе их, стройных, ловких, очень выносливых, с большим достоинством, молчаливых, умеренных во всем. Стойких и твердых…».
О красоте города:
- «… Мы живем среди народа с красивыми древними обычаями, с большой красивой внутренней душевной культурой и мы должны… делать город наш красивым. Ничего случайного, все обдумано и все в расчете на общую гармонию».